Пили канер
Пили канер – «жёлтый канер», двойник каравиры: цветы у него не белые и не красные, а тёплого золотого тона, свёрнутые тугими воронками-колокольцами. Следом наливается плод-костянка, чью косточку носят как амулет на удачу – «счастливый орех». Красив, ядовит – и чужак: этот олеандр приплыл в Индию из Мексики, и древние тексты Враджа его не знают. Своей вриндаванской лилы у него нет, но имя ставит его в тень каравиры, а жёлтый цвет его цветка традиция поклонения читает по-своему.
Имя и место
Жёлтый олеандр родом из тропической Америки, из Мексики; в Индию он попал уже как декоративное растение и прижился в садах и вдоль дорог. Ни под именем пита-каравира, ни под каким-либо другим в шастрах его не найти: во времена, когда складывались эти тексты, дерево росло за океаном.
Место во Вриндаване он занял через имя – и то заёмное. Канер на хинди – это каравира, Nerium oleander; само слово выросло из санскритского каравира. Жёлтому пришельцу досталось то же имя с определением: пили канер, «жёлтый канер». То же семейство кутровых, та же ядовитая красота, те же воронковидные цветы. Так он и оказался в тени старшей родственницы: каравиру во Врадже и подносят Господу, и держат на осторожном счету. Эту славу жёлтый двойник получил вместе с именем – своей у него нет.
Жёлтый цветок в поклонении
К служению Кришне пили канер приходит не через лилу, а через цвет. Шрила Санатана Госвами в «Хари-бхакти-виласе», разбирая, какими цветами чтить Господа, приводит короткое правило: цвет подношения отзывается разным плодом.
śvetaiḥ puṣpaiḥ samabhyarcya naro mokṣam avāpnuyāt ||
kāmān avāpnuyāl loke pītair devaṁ samarcayan |
śatrūṇām abhicāreṣu tathā kṛṣṇaiḥ prapūjayet ||
«Почитающий Господа белыми цветами обретает освобождение. Кто чтит Его жёлтыми (пита) цветами – обретает исполнение желаний в этом мире; а тёмными чтят те, кто ищет одолеть врагов».
Что говорит правило цвета
Белый цветок здесь ведёт к мокше, освобождению, жёлтый – к каме, исполнению земного желания. Значит, и золотой цветок канера, даже поднесённый с любовью, говорит о просьбе, а не об отречении. Это не запрет и не похвала, а оговорка о цвете – но под неё жёлтый олеандр подпадает целиком.
А в сегодняшней Индии яркие жёлтые цветы канера и правда несут на пуджу – обычай молодой, но живой. Так растение-чужак, незнакомое поэтам Вриндавана, всё же ложится к стопам Господа.
Не лекарство
Классических аюрведических характеристик – расы, вирьи, випаки – у пили канера нет: нигханты позднего заморского пришельца не описывают. Немного даёт и народный обиход: всё растение, от корня до семени, содержит сердечные гликозиды, поэтому его берут разве что наружно и с оглядкой, а «счастливый орех» чаще носят как амулет, чем употребляют.
Ботаника
Пили канер – это Cascabela thevetia (прежнее имя Thevetia peruviana), вечнозелёный кустарник или небольшое деревце из семейства кутровых. Высотой он три-шесть метров, с узкими блестящими листьями до 25 см, сидящими вокруг побега по три, и с воронковидно-колокольчатыми цветами тёплого золотого тона (реже белыми или оранжевыми). Плод – сочная костянка, из зелёной чернеющая при созревании; внутри твёрдая косточка с двумя-четырьмя плоскими семенами, её-то и зовут «счастливым орехом». От настоящего канера-каравиры его отличают и жёлтый цвет, и колокольчатая форма венчика, но ядовитость и общий облик у двух олеандров одни на двоих.
