Бхактиведанта Нараяна Госвами
Из книги «Враджа-мандала-парикрама»:
Около 5200 лет назад, в конце Двапара-юги, в тюрьме очень жестокого царя Камсы явился Сваям Бхагаван Шри Кришна-чандра как сын Шри Васудевы и Деваки. Он предстал перед родителями в четырехрукой форме. Увидев этот божественный образ цвета темного грозового облака, они в изумлении стали возносить молитвы. В четырех руках Господь держал раковину, диск, лотос и булаву, Его грудь украшали знак Шриватса (завиток волос) и камень Каустубха. В ответ на их молитвы Бхагаван принял облик новорожденного младенца. Исполняя желание Господа, Васудева взял Его на руки, чтобы отнести в деревню Гокула-Махаван и оставить в доме Нанды Махараджи (Нанда-бхаване). Тут же наручники и кандалы Васудевы разомкнулись, железные двери сами собой распахнулись, а тюремная стража погрузилась в глубокий сон. Едва Васудева с младенцем на руках покинул тюрьму, как начался проливной дождь. Путь ему освещали сверкающие молнии, а от дождя защищал Анантадев, раскрывший над его головой свои бесчисленные клобуки, словно зонт. Васудева переправился через бурлящую Ямуну и достиг Нанда-бхавана в Гокуле.
В это время в доме Нанды Махараджи мать Яшода родила двойню: сначала мальчика Шьямасундару и вслед за ним девочку (Йогамайю). Яшода, утомленная родами, не вполне осознавала происходящее. Ее новорожденные дети спали рядом с ней. Васудева подошел к кровати, чтобы положить младенца, которого он принес, и даже не заметил, как этот младенец тут же слился воедино с Кришной, сыном Яшоды. Это таинственное событие произошло необычайно быстро. Васудева молча взял девочку и вернулся в темницу Камсы. Железная дверь захлопнулась за ним, и он снова оказался закованным в кандалы. В ту же ночь Камса получил известие, что Деваки родила ребенка. В бешенстве он ворвался в тюрьму с мечом в руках. Вырвав девочку из рук сестры, он схватил ее за ноги, чтобы ударить головой о стену! Но девочка приняла облик восьмирукой Дурги и, паря в воздухе, ударила Камсу ногой в лоб и отчитала его, а потом исчезла.
Шри Ваджранабха, великий правнук Шри Кришны, возвел на месте Его явления величественный храм. Вслед за ним столетие за столетием религиозные индийские цари строили на этом месте огромные храмы. Такой храм был здесь, когда во Врадж пришел Шри Чайтанья Махапрабху. Его сладостный танец и экстатическое пение в этом месте с восторгом наблюдали сотни тысяч людей.
Именно здесь Шри Чайтанья Махапрабху удержал от самоубийства Субуддхи Рая, богатого бенгальского землевладельца, против воли обращенного в ислам. Его слуга-мусульманин в отместку брызнул на него водой из своей чашки, и Субуддхи Рай оказался вне общества хинду. Как ни пытался, он не мог снова стать хинду, и, по мнению тогдашних индийских догматов, ему оставалось только умереть. Однако Чайтанья Махапрабху, океан милости, попросил Субуддхи Рая один раз произнести шри-кришна-наму. Таким образом Субуддхи Рай очистился и стал вайшнавом. Дав ему наставление до конца дней совершать харинама-санкиртану и вайшнава-севу, Шриман Махапрабху сделал его жизнь успешной.
Шриман Махапрабху пришел во Врадж в период правления мусульманского царя Хумаюма. Храм, который стоял тогда на месте рождения Кришны, позднее был разрушен мусульманами. В 1610 году царь Орчхи, Махараджа Вирасингх Дев, снова возвел здесь величественный храм Ади-Кешавы стоимостью в три с половиной миллиона рупий, но в 1669 году нетерпимый и фанатичный мусульманский правитель Аурангзеб разрушил его и воздвиг на его месте мечеть. Священники Ади-Кешавы спрятали древнее Божество в деревне Раджадхан, находящейся в двадцати семи километрах от нынешнего города Итава в провинции Канпура, где Ему поклоняются по сей день.
В Матхуре осталась древняя виджая-виграха, которой продолжают поклоняться в храме Ади-Кешавы в Малла-пуре, расположенном за нынешним Джанма-стханом. Особенность этой виграхи заключается в том, что ее украшают знаки двадцати четырех аватар Бхагавана — их можно увидеть на теле Божества. Чтобы получить даршан Божества Ади-Кешавы, вайшнавы обычно приходят именно сюда.
На территории Джанма-стхана, в правом углу двора, сохранился купол мечети, под которым находится темница Камсы, место рождения Кришны. В левом углу двора стоит новый храм Кешавы, а рядом — большой храм Кешава Катар, построенный на средства, собранные Шри Мадана-моханом Малавией, Шри Хануманом Прасад Поддаром из «Гита Пресс», Шри Далмией и другими почтенными людьми.
Недалеко от Джанма-стхана жили Чанура и другие борцы Махараджи Камсы. Поблизости раскинулась Потра-кунда, которая прежде была частью тюрьмы Камсы. Здесь Шри Васудева и Деваки стирали свою одежду и омывались. Говорится, что Деваки стирала здесь одежду после родов, поэтому раньше эта кунда называлась Павитра-кунда, но со временем ее стали называть Потра-кунда.
