Бхактиведанта Нараяна Госвами
Из книги «Враджа-мандала-парикрама»:
К востоку от Санкаршана-кунды находится Гаури-кунда -привлекательное место, где среди прекрасных зеленых кундж растет множество деревьев кадамба. Когда-то здесь стоял храм Гаури Деви, жены Господа Шивы. В этом месте проходили тайные свидания Кришны и Чандравали, чудесно описанные в «Видагдха-Мадхаве» Шрилы Рупы Госвами.
Чандравали — дочь Чандрабхану Гопы, старшего брата Ври-шабхану Махараджи. Благодаря своей красоте, качествам, обаянию и одаренности она возглавляет группу соперниц (випакш) Шримати Радхики. Ее ближайшие подруги (сакхи) — Падма и Шайбья. Под предлогом гаури-пуджи Чандравали в условленное время встречалась здесь с Кришной, и они наслаждались радостными играми (крида-винодой). Иногда Рупа и Рати — манджари Шримати Радхики — хитростью уводили отсюда Шри Кришну на Радха-кунду, чтобы Он встретился с их Свамини.
Как-то раз Кришна, проводя время с Чандравали, забылся и спросил:
— Радха! Ты счастлива?
Услышав имя Радхи, Чандравали с раздражением ответила:
— Махараджа Камса, а ты счастлив?
Озадаченный, Кришна спросил:
— Сакхи! Где ты видишь Камсу?
— А где Ты видишь Радхарани? — отвечала Чандравали.
Кришна пришел в Себя и, устыдившись, попросил прощения.
В «Видагдха-мадхаве» описывается еща одна история, связанная с Гаури-тиртхой.
Однажды Абхиманью решил увезти Радхарани в Матхуру, подальше от Кришны, и пришел к Паурнамаси за благословением. Шокированная этим Паурнамаси упрекнула его за то, что он верит необоснованным слухам, и посоветовала прежде всего убедиться в этом самому, застав Радху и Кришну наедине. Тогда Абхиманью попросил Паурнамаси научить Радхарани поклоняться богине Гаури Деви, как это делает Чандравали, отчего ее муж Говардхан Малла сильно разбогател.
Выслушав наставления Паурнамаси, Радхика тут же отправилась в Гаури-тиртху, где стоял храм богини Гаури. Когда Она почти достигла места, Кришна преградил Ей дорогу, и между Ними завязался спор. Отругав Кришну за то, что Он преследует Ее, Радхика скрылась в ближайшей роще и стала собирать цветы.
Тем временем Абхиманью услышал о том, что Радха и Кришна сейчас встречаются на Гаури-кунде, и вместе со своей матерью Джатилой побежал туда в надежде застать любовников врасплох. Зная об их приближении, Кришна вошел в храм Гаури Деви, облачился в одежды богини и встал перед нею на алтаре. Ничего не подозревая, Радхика вошла в храм и начала совершать гаури-пуджу, когда туда неожиданно ворвались Абхиманью и Джатила.
— Сегодня мы поймали вас! — громовым голосом проревел Абхиманью, от чего Радхика тут же без сознания упала наземь, словно срубленное дерево. Думая, что Она лежит в поклоне, он вдруг увидел, что весь храм озарен необыкновенным сиянием.
— Сынок, откуда исходит этот божественный свет? — спросила в недоумении Джатила.
— Это сияет божество Гаури Деви, — ответил он.
Тут собрались гопи и стали прославлять Абхиманью за то, что он послал Радхарани поклоняться Гаури Деви.
— Только взгляни, — сказали они, — богиня так довольна Радхикой, что даже вышла из мурти и сама предстала перед нами.
Посмотрев на Радхику, которая все еще лежала на полу перед Гаури Деви, Абхиманью спросил гопи, о чем Она ее просит, и тогда неожиданно заговорила сама богиня:
— О храбрый Абхиманью, Она молит о том, чтобы тебя миновала величайшая беда, нависшая над твоей головой!
Перепуганный Абхиманью спросил, что она имеет в виду, и богиня велела Вринда-деви объяснить.
— Царь Камса задумал отрезать тебе голову и предложить ее Господу Шиве. Эта пуджа намечена на послезавтра.
Охваченная ужасом Джатила стала молить Гаури Деви спасти ее сына. Радхика, поднявшись с пола, тоже стала молиться за Абхиманью.
— Я не могу дать Тебе такое благословение, — отвечала Ей богиня.
— Но как Я буду жить без Моего свами ? — просила Радхика.
— Молитвы даже великих йогов и мудрецов не были мне столь приятны, как Твое поклонение, полное преданности, -отвечала богиня. — Поэтому я дарую Тебе желаемое, но при одном условии: Ты должна продолжать поклоняться мне и никогда не покидать Врадж.
Абхиманью тут же дал слово, что Радхика исполнит желание Гаури Деви, а Джатила стала прославлять свою невестку за спасение Абхиманью. Тут Вринда-деви сказала ему, что муж, который незаслуженно обвиняет свою жену в измене, укорачивает себе жизнь. Богиня Гаури Деви тоже подтвердила, что Радхика — это воплощение добродетели и удачи, и что он должен доверять Ей.
После этого Абхиманью велел своей матери сейчас же возвращаться домой и отменить все приготовления к отъезду Радхи в Матхуру.
Раджашекхара дас
Из книги «Парикрама вокруг холма Говардхан»:
Этот священный пруд, известный как Гаури-кунда, расположен совсем рядом с дорогой парикрамы, возле Санкаршана-кунды. Раньше здесь был храм богини Гаури, жены Господа Шивы, но он исчез. Шрила Рупа Госвами в своей книге «Видагда-мадхава-натака» описал одно из удивительных событий, имевших место на этой кунде.
Однажды Абхиманью, так называемый муж Шримати Радхарани, решил отвезти Радхарани в Матхуру, чтобы разлучить с Кришной. Но сначала он пришел к Пурнамаси за благословениями. Пурнамаси, шокированная услышанным, обвинила Абхиманью, что он полагался только на слухи. Она сказала ему, что только если он застанет вместе Радху и Кришну, то будет иметь основание забрать ее в Матхуру. Тогда Абхиманью попросил Пурнамаси посвятить Радхарани в поклонение богине Гаури-деви, поскольку слышал, что когда Чандравали начала поклоняться Гаури-деви, ее муж Говардхан Малла разбогател.
После наставлений Пурнамаси относительно поклонения Гаури-деви Радхарани сразу же отправилась в храм Гаури возле Санкаршана-кунды. Как только она появилась здесь, внезапно Кришна преградил ей дорогу. Между Божественными возлюбленными началась перепалка. Отчитав Кришну за его появление, Радхарани пошла в ближайшую рощу насобирать цветов.
Тем временем Абхиманью услышал, что Радха и Кришна тайно встречаются возле Гаури-кунды. Со своей матерью Джатилой он поспешил на Гаури-кунду, надеясь поймать с поличным Радху и Кришну. Видя угрожающую ситуацию, Кришна спрятался в храме Гаури, нарядился в ее одежды и стал напротив Гаури-деви. Вскоре Радхарани вошла в храм и начала поклоняться богине.
Абхиманью с матерью забежали в храм, ожидая увидеть вместе Радху и Кришну. Абхиманью воскликнул: «Ага, Радхарани, попалась!». Услышав голос Абхиманью, Радхарани упала на пол как тростинка. Джатила спросила своего сына откуда исходит такое чудесное сияние. Абхиманью ответил, что оно исходит от знаменитого Божества Гаури.
В этот момент в храм вошли гопи и стали прославлять Абхиманью за то, что он посоветовал Радхарани поклоняться Гаури-деви. «Только взгляните», – говорили они, «Гаури-деви так счастлива с Радхарани, что вышла из Божества и стоит прямо перед нами». При виде Радхарани, лежащей в экстазе на полу перед богиней Гаури, Абхиманью спросил гопи, какое же благословение попросила его так называемая жена. Внезапно сама богиня заговорила с ним: «О храбрый Абхиманью, она молится, чтобы я убрала великое бедствие, грозящее твоей голове». Испугавшись, Абхиманью дрожащим голосом спросил, что же это за бедствие. Богиня попросила Вриндадеви пояснить и та сообщила, что царь Камса собирается отрубить Абхиманью голову и поднести ее на следующий день Господу Шиве. В ужасе Джатила взмолилась перед богиней защитить ее сына и спасти от этого несчастья. Радхарани, поднявшись, также попросила за Абхиманью.
Богиня сказала Радхарани, что это благословение она выполнить не в силах. Но Радхарани стала упрашивать богиню, приговаривая, что она не сможет жить без своего свами (господина). Гаури ответила, что ее не очень трогают молитвы даже величайших святых и йогов, но при виде такой самоотверженной любви Радхарани она устоять не может и даст ей свое благословение, но при одном условии: Радхарани никогда не покинет Враджу и всегда будет служить богине.
Абхиманью клятвенно заверил Гаури-деви, что он никогда даже и заикнется, чтобы вывезти Радху из Враджа и что Радхарани всегда будет служить только ей. Джатила прославила Радхарани за то, что она спасла жизнь Абхиманью.
Вриндадеви сказала Абхиманью, что если муж ошибочно обвинит свою жену в измене, он сразу же укоротит этим свою жизнь; а богиня Гаури добавила, что Радхарани является самим источником его удачи и что он никогда не должен обижать ее. Абхиманью после этого вернулся домой с матерью и прекратил всякие приготовления к отъезду в Матхуру.
